{"id":10070,"date":"2026-04-18T21:00:48","date_gmt":"2026-04-18T19:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/?p=10070"},"modified":"2026-08-27T23:59:19","modified_gmt":"2026-08-27T20:59:19","slug":"statue-du-roi-ramses-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/statue-du-roi-ramses-ii\/","title":{"rendered":"Statue du roi Rams\u00e8s II : le colosse qui a surv\u00e9cu \u00e0 son empire"},"content":{"rendered":"

Que faut-il pour sculpter un monument si puissant qu’il a inspir\u00e9 l’un des plus grands po\u00e8mes de la langue anglaise \u2014 et qu’il arr\u00eate encore aujourd’hui les voyageurs, 3 200 ans plus tard ?<\/em><\/p>\n

La r\u00e9ponse tient en un nom : Rams\u00e8s II. Et le meilleur endroit pour comprendre ce pharaon n’est pas un mus\u00e9e, mais le pied de ses statues colossales, sur les rives du Nil \u00e0 Louxor, la ville o\u00f9 il a laiss\u00e9 plus d’autoportraits de pierre qu’aucun autre souverain dans l’histoire. Ce guide explore chaque statue du roi Rams\u00e8s II<\/strong> majeure : o\u00f9 elle se trouve, ce qu’elle signifie, et ce que la plupart des visiteurs ne remarquent jamais en la regardant.<\/p>\n

\"Statue<\/p>\n

Qui \u00e9tait Rams\u00e8s II ? L’homme derri\u00e8re la pierre<\/h2>\n

Avant la pierre, il y eut l’homme \u2014 et cet homme fut extraordinaire \u00e0 tous \u00e9gards.<\/p>\n

Rams\u00e8s II, universellement connu sous le nom de Rams\u00e8s le Grand, fut le troisi\u00e8me pharaon de la XIXe dynastie \u00e9gyptienne. Il monta sur le tr\u00f4ne vers 1279 av. J.-C., \u00e0 l’\u00e2ge d’environ 25 ans, et r\u00e9gna pendant 66 ans \u2014 l’un des r\u00e8gnes les plus longs de l’histoire humaine. Il mourut vers 1213 av. J.-C., \u00e0 pr\u00e8s de 90 ans, apr\u00e8s avoir surv\u00e9cu \u00e0 la plupart de ses propres enfants.<\/p>\n

Au cours de ces six d\u00e9cennies, il mena au moins 15 campagnes militaires (toutes pr\u00e9sent\u00e9es comme des victoires), affronta l’Empire hittite jusqu’\u00e0 l’impasse lors de la bataille de Qadesh avant de n\u00e9gocier le premier trait\u00e9 de paix connu de l’histoire, engendra une centaine d’enfants ou plus avec ses multiples \u00e9pouses royales, fit construire davantage de temples et commander davantage de statues qu’aucun autre pharaon avant ou apr\u00e8s lui, et fit graver son cartouche sur des monuments allant de la Nubie jusqu’au delta du Nil.<\/p>\n

Son nom de couronnement \u00e9tait Ouserma\u00e2tr\u00ea-Setepenr\u00ea, signifiant \u00ab la justice de R\u00ea est puissante, l’\u00e9lu de R\u00ea \u00bb. Les Grecs d\u00e9form\u00e8rent plus tard ce nom en \u00ab Ozymandias \u00bb, que Percy Bysshe Shelley immortalisa dans son c\u00e9l\u00e8bre sonnet de 1818, \u00e9crit apr\u00e8s avoir d\u00e9couvert un fragment de l’une des statues colossales de Rams\u00e8s.<\/p>\n

Ce que Shelley a saisi \u2014 le paradoxe d’un roi qui b\u00e2tissait pour l’\u00e9ternit\u00e9 et qui, pourtant, s’est effondr\u00e9 \u2014 est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui rend la contemplation d’une statue du roi Rams\u00e8s II<\/strong> si \u00e9trangement bouleversante.<\/p>\n

La statue du roi Rams\u00e8s II : un colosse, mais surtout une multitude<\/h2>\n

Il faut d’abord comprendre une chose essentielle \u00e0 propos de la statue du roi Rams\u00e8s II : il n’existe pas une pi\u00e8ce unique et d\u00e9finitive. On d\u00e9nombre au moins 350 statues de ce pharaon encore existantes aujourd’hui \u2014 dispers\u00e9es \u00e0 travers l’\u00c9gypte, ensevelies sous le sable du d\u00e9sert, expos\u00e9es dans des mus\u00e9es de Londres \u00e0 Turin, ou toujours debout \u00e0 leur emplacement d’origine, au bord du Nil. D’autres continuent d’\u00eatre d\u00e9couvertes : en 2024 encore, la moiti\u00e9 sup\u00e9rieure manquante d’une statue colossale de Rams\u00e8s a \u00e9t\u00e9 mise au jour dans le sud de l’\u00c9gypte par une mission arch\u00e9ologique conjointe \u00e9gypto-am\u00e9ricaine.<\/p>\n

Chaque statue n’\u00e9tait pas un simple portrait : c’\u00e9tait un objet th\u00e9ologique. Plac\u00e9es aux portes des temples, ces effigies \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme des incarnations vivantes du ka (la force vitale) du pharaon, capables de recevoir des offrandes, de communiquer avec les dieux et de prot\u00e9ger les espaces sacr\u00e9s. Elles n’\u00e9taient pas destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre admir\u00e9es de loin, mais approch\u00e9es \u2014 et leur \u00e9chelle monumentale visait \u00e0 faire ressentir \u00e0 chaque fid\u00e8le tout le poids de la royaut\u00e9 divine.<\/p>\n

Les statues les plus importantes du roi Rams\u00e8s II : le guide complet<\/h2>\n

1. Les colosses du temple de Louxor \u2014 les plus photographi\u00e9s au monde<\/h3>\n

Les statues les plus embl\u00e9matiques du roi Rams\u00e8s II encore visibles aujourd’hui se dressent \u00e0 l’entr\u00e9e du temple de Louxor<\/a>, sur la rive est du Nil. Sur le grand pyl\u00f4ne du temple \u2014 son immense portail d’entr\u00e9e \u2014 six statues colossales de Rams\u00e8s furent \u00e0 l’origine install\u00e9es : deux assises et quatre debout, encadrant l’entr\u00e9e aux c\u00f4t\u00e9s de deux ob\u00e9lisques de 25 m\u00e8tres.<\/p>\n

Aujourd’hui, deux colosses assis dominent la fa\u00e7ade du pyl\u00f4ne, aux c\u00f4t\u00e9s des statues debout encore visibles dans la premi\u00e8re cour. L’\u00e9chelle est impressionnante : le colosse restaur\u00e9 en granit noir du temple de Louxor mesure 11 m\u00e8tres de haut et p\u00e8se 82 tonnes. Retrouv\u00e9 en 58 fragments entre 1958 et 1960, il fut enti\u00e8rement restaur\u00e9 en 2017 lors d’une c\u00e9r\u00e9monie illuminant les murs du temple face au Nil \u2014 un spectacle qui a attir\u00e9 les foules, dans la m\u00eame tradition que les processions de l’antique f\u00eate d’Opet qui se d\u00e9roulaient jadis en ce lieu.<\/p>\n

Ce que la plupart des visiteurs ne remarquent pas, ce sont les d\u00e9tails au pied de ces statues. Observez attentivement la base des colosses assis : de petites figures f\u00e9minines y sont sculpt\u00e9es, debout contre les jambes du roi. Il s’agit de la reine N\u00e9fertari, l’\u00e9pouse principale et la plus aim\u00e9e de Rams\u00e8s \u2014 repr\u00e9sent\u00e9e en petite taille non par insignifiance, mais selon la convention artistique \u00e9gyptienne o\u00f9 l’\u00e9chelle traduisait la hi\u00e9rarchie divine. Dans l’intimit\u00e9, leur relation aurait \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable amour ; dans la pierre, elle se tient \u00e9ternellement \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n

Un d\u00e9tail important, que m\u00eame des guides exp\u00e9riment\u00e9s n\u00e9gligent parfois : cinq des onze colosses debout encore visibles dans la premi\u00e8re cour du temple de Louxor ne repr\u00e9sentaient pas Rams\u00e8s II \u00e0 l’origine. Il s’agissait de statues d’Amenhotep III<\/a>, sculpt\u00e9es deux si\u00e8cles plus t\u00f4t, que Rams\u00e8s fit \u00ab renouveler \u00bb en regravant les cartouches et en remodelant subtilement les visages. Cette pratique, parfois appel\u00e9e damnatio memoriae invers\u00e9e, \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 per\u00e7ue comme un acte de renouveau : insuffler une nouvelle vie sacr\u00e9e \u00e0 des monuments anciens plut\u00f4t qu’effacer leur propri\u00e9taire d’origine.<\/p>\n

2. Les colosses du Ramesseum \u2014 ceux qui ont inspir\u00e9 Shelley<\/h3>\n

Sur la rive ouest de Louxor<\/a>, juste en face des temples de Karnak et de Louxor de l’autre c\u00f4t\u00e9 du Nil, se dresse le Ramesseum \u2014 le temple fun\u00e9raire de Rams\u00e8s II, son \u00ab ch\u00e2teau de millions d’ann\u00e9es \u00bb. Il s’agit du deuxi\u00e8me plus grand temple d’\u00c9gypte, couvrant environ 10 hectares, et en son c\u0153ur se dressait autrefois la plus colossale statue du roi Rams\u00e8s II jamais tent\u00e9e.<\/p>\n

Cette statue \u2014 que ses cr\u00e9ateurs appelaient le \u00ab Soleil des Princes \u00bb \u2014 fut taill\u00e9e dans un seul bloc de granit sy\u00e9nite et s’\u00e9levait \u00e0 17 m\u00e8tres de hauteur, pour un poids estim\u00e9 \u00e0 1 000 tonnes. Ce fut la plus grande statue monolithique jamais tent\u00e9e dans l’\u00c9gypte ancienne. Aujourd’hui, seuls des fragments \u00e9pars de la base et du torse subsistent : l’ampleur m\u00eame de l’\u0153uvre originale en fit l’une des premi\u00e8res cibles des pilleurs de pierre des si\u00e8cles suivants, qui exploit\u00e8rent ses blocs massifs comme mat\u00e9riaux de construction.<\/p>\n

Le buste de l’un des colosses du Ramesseum \u2014 un magnifique buste de granit \u2014 fut retir\u00e9 en 1817 et transport\u00e9 \u00e0 Londres, o\u00f9 il se trouve aujourd’hui dans la salle 4 du British Museum. C’est cette pi\u00e8ce, connue sous le nom de \u00ab Jeune Memnon \u00bb, dont un fragment inspira \u00e0 Shelley son Ozymandias. M\u00eame \u00e0 seulement 2,67 m\u00e8tres de hauteur (t\u00eate et torse uniquement) et 7,25 tonnes, elle conserve une autorit\u00e9 calme et intemporelle. Des traces de peinture d’origine \u2014 bleu et jaune sur la coiffe, rouge sur la peau, noir dans les yeux \u2014 laissent deviner la figure vivement color\u00e9e qu’elle fut jadis.<\/p>\n

Le Ramesseum lui-m\u00eame, bien qu’en ruines, demeure l’un des sites les plus poignants et les plus beaux de la rive ouest. Le visiter est une exp\u00e9rience tr\u00e8s diff\u00e9rente de la grandeur polie du temple de Louxor : ici, les colonnes effondr\u00e9es gisent l\u00e0 o\u00f9 elles sont tomb\u00e9es, les hi\u00e9roglyphes s’effacent sous le soleil, et l’ampleur de ce qui a \u00e9t\u00e9 perdu devient presque palpable.<\/p>\n

3. Les colosses d’Abou Simbel \u2014 le sommet de la mise en sc\u00e8ne de Rams\u00e8s<\/h3>\n

Tout au sud de l’\u00c9gypte, \u00e0 280 kilom\u00e8tres au sud d’Assouan, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re soudanaise, se dressent les quatre statues assises les plus c\u00e9l\u00e8bres au monde du roi Rams\u00e8s II. Taill\u00e9es \u00e0 m\u00eame une falaise de gr\u00e8s vers 1264 av. J.-C., les quatre colosses assis du grand temple d’Abou Simbel<\/a> mesurent chacun environ 21 m\u00e8tres de hauteur \u2014 soit \u00e0 peu pr\u00e8s la hauteur d’un immeuble de cinq \u00e9tages.<\/p>\n

Il ne s’agit pas de sculptures ind\u00e9pendantes : elles ont \u00e9t\u00e9 taill\u00e9es \u00e0 m\u00eame la roche vive de la falaise, si bien que la montagne tout enti\u00e8re est la statue \u2014 la montagne est le temple. Cet effet, destin\u00e9 \u00e0 impressionner les populations nubiennes venant du sud, constitue l’une des d\u00e9monstrations de pouvoir les plus calcul\u00e9es du monde antique.<\/p>\n

Un d\u00e9tail moins connu concerne son orientation. Le temple fut align\u00e9 avec une pr\u00e9cision telle que, deux fois par an \u2014 le 22 f\u00e9vrier et le 22 octobre, dates suppos\u00e9es correspondre \u00e0 l’anniversaire et au couronnement de Rams\u00e8s \u2014 le soleil levant p\u00e9n\u00e8tre sur toute la longueur du temple, soit 60 m\u00e8tres, pour venir illuminer les quatre statues assises du sanctuaire le plus recul\u00e9 : Rams\u00e8s II lui-m\u00eame, entour\u00e9 d’Amon-R\u00ea, de R\u00ea-Horakhty et de Ptah. Seul Ptah, dieu des enfers, demeure dans l’ombre.<\/p>\n

Abou Simbel fut sauv\u00e9 des eaux montantes du lac Nasser lors d’une remarquable op\u00e9ration de l’UNESCO dans les ann\u00e9es 1960 \u2014 la m\u00eame campagne qui sauva \u00e9galement le temple de Debod (aujourd’hui \u00e0 Madrid) et le temple de Philae. L’ensemble du complexe fut d\u00e9coup\u00e9 en 1 036 blocs num\u00e9rot\u00e9s, puis reconstruit 65 m\u00e8tres plus haut sur la falaise, en conservant son alignement astronomique d’origine avec une pr\u00e9cision extraordinaire.<\/p>\n

4. Le colosse du Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien \u2014 la statue la plus voyageuse de l’histoire<\/h3>\n

La statue colossale debout du roi Rams\u00e8s II expos\u00e9e au Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien de Gizeh poss\u00e8de sans doute la biographie la plus mouvement\u00e9e de toute la sculpture antique. Taill\u00e9e \u00e0 l’origine dans le granit rouge d’Assouan vers 1200 av. J.-C. pour le temple de Ptah \u00e0 Memphis (l’ancienne capitale de l’\u00c9gypte, \u00e0 20 kilom\u00e8tres au sud du Caire actuel), elle mesure 11 m\u00e8tres de haut et p\u00e8se 83 tonnes.<\/p>\n

En 1820, elle fut d\u00e9couverte bris\u00e9e en six morceaux \u00e0 Mit Rahina par l’explorateur Giovanni Battista Caviglia. En 1955, le Premier ministre \u00e9gyptien Gamal Abdel Nasser ordonna sa reconstitution et son \u00e9rection sur la place Rams\u00e8s, au centre du Caire, o\u00f9 elle se dressa pendant un demi-si\u00e8cle comme la gardienne officieuse de la ville. En 2006, craignant que la pollution automobile et les vibrations du m\u00e9tro ne corrodent le granit ancien, le gouvernement \u00e9gyptien la fit transf\u00e9rer \u00e0 Gizeh \u2014 un trajet de dix heures \u00e0 travers les rues du Caire, durant lequel des milliers d’habitants s’align\u00e8rent sur le parcours en saluant la statue, qu’ils surnommaient \u00ab le Grand-p\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

Elle se dresse aujourd’hui \u00e0 l’entr\u00e9e du Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien \u2014 le plus grand mus\u00e9e arch\u00e9ologique du monde, construit juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des pyramides de Gizeh. Sa demeure d\u00e9finitive la r\u00e9unit, symboliquement, avec le paysage de la gloire imp\u00e9riale de l’\u00c9gypte.<\/p>\n

5. La statue de Turin \u2014 le chef-d’\u0153uvre selon de nombreux sp\u00e9cialistes<\/h3>\n

La statue de Rams\u00e8s II conserv\u00e9e au Museo Egizio de Turin, en Italie, est rarement mentionn\u00e9e dans les guides touristiques, mais de nombreux \u00e9gyptologues la consid\u00e8rent comme l’une des plus belles sculptures subsistantes de ce pharaon. Taill\u00e9e dans la granodiorite (un granit sombre tachet\u00e9), elle se trouvait \u00e0 l’origine dans le temple d’Amon \u00e0 Karnak<\/a> \u2014 l’enceinte la plus sacr\u00e9e de Rams\u00e8s \u2014 avant d’\u00eatre acquise par le mus\u00e9e au XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Ce qui distingue cette statue, c’est la finesse de son d\u00e9tail sculptural et les figures plac\u00e9es aux pieds du roi. Contre sa jambe gauche se tient la reine N\u00e9fertari, coiff\u00e9e de la distinctive parure d’Hathor \u00e0 son disque solaire et \u00e0 ses deux hautes plumes. \u00c0 sa droite se tient le prince Amonherkhepeshef, fils a\u00een\u00e9 et h\u00e9ritier de Rams\u00e8s et de N\u00e9fertari.<\/p>\n

La pr\u00e9sence d’Amonherkhepeshef permet aux chercheurs de dater la statue : le prince mourut vers 1254 av. J.-C., soit la 25e ann\u00e9e du r\u00e8gne de Rams\u00e8s. La statue fut donc sculpt\u00e9e durant le premier quart de son r\u00e8gne \u2014 une p\u00e9riode o\u00f9 l’influence artistique de son p\u00e8re se faisait encore sentir et o\u00f9 N\u00e9fertari \u00e9tait toujours vivante. Les historiens de l’art rel\u00e8vent une forte ressemblance stylistique entre le visage de cette statue et celui des repr\u00e9sentations de S\u00e9thi Ier, le p\u00e8re de Rams\u00e8s, sugg\u00e9rant qu’elle fut r\u00e9alis\u00e9e alors que le souvenir de l’atelier de sculpture de S\u00e9thi \u00e9tait encore vif \u2014 et peut-\u00eatre \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le jeune Rams\u00e8s cherchait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e0 se pr\u00e9senter comme le digne successeur de son p\u00e8re.<\/p>\n

Ce que raconte vraiment chaque statue du roi Rams\u00e8s II<\/h2>\n

D\u00e9chiffrer une statue du roi Rams\u00e8s II n’est pas un simple exercice esth\u00e9tique : c’est un v\u00e9ritable d\u00e9codage th\u00e9ologique. Chaque \u00e9l\u00e9ment y \u00e9tait choisi avec pr\u00e9cision :<\/p>\n

La double couronne (le pschent) :<\/strong> l’association de la couronne blanche de Haute-\u00c9gypte et de la couronne rouge de Basse-\u00c9gypte, symbolisant la souverainet\u00e9 sur l’ensemble du pays, du delta du Nil jusqu’\u00e0 la Nubie.<\/p>\n

L’ur\u00e6us :<\/strong> le cobra dress\u00e9 sur le front, sacr\u00e9 pour la d\u00e9esse Ouadjet, cens\u00e9 prot\u00e9ger le pharaon en crachant le feu sur ses ennemis. Sa pr\u00e9sence sur la statue n’avait rien de d\u00e9coratif : c’\u00e9tait une arme spirituelle.<\/p>\n

La coiffe n\u00e9m\u00e8s :<\/strong> le tissu ray\u00e9 retombant sur les deux \u00e9paules. Plus intime qu’une couronne, on la retrouve fr\u00e9quemment sur les statues royales pour \u00e9voquer une forme d’accessibilit\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de la divinit\u00e9.<\/p>\n

La fausse barbe :<\/strong> un attribut c\u00e9r\u00e9moniel symbolisant la royaut\u00e9 divine, li\u00e9 au dieu Osiris. M\u00eame les reines portaient une fausse barbe dans leurs repr\u00e9sentations divines.<\/p>\n

L’\u00e2nkh :<\/strong> lorsque le pharaon est repr\u00e9sent\u00e9 tenant un \u00e2nkh (la croix \u00e0 anse), il tient litt\u00e9ralement le hi\u00e9roglyphe de la \u00ab vie \u00bb \u2014 affirmant qu’il est le conduit par lequel la force de vie divine se r\u00e9pand sur l’\u00c9gypte.<\/p>\n

L’\u00e9chelle monumentale :<\/strong> plus que tout autre \u00e9l\u00e9ment, la taille m\u00eame de ces statues portait un message th\u00e9ologique : le pharaon existe \u00e0 une \u00e9chelle diff\u00e9rente de celle des humains ordinaires. S’approcher d’une statue de 20 m\u00e8tres, c’est faire l’exp\u00e9rience physique de la doctrine de la royaut\u00e9 divine.<\/p>\n

Le Ramesseum : l\u00e0 o\u00f9 l’on peut encore se tenir dans son ombre<\/h2>\n

Pour les voyageurs naviguant sur le Nil, la rive ouest de Louxor offre la rencontre la plus riche avec l’h\u00e9ritage de pierre de Rams\u00e8s II. Le Ramesseum, bien qu’en ruines, demeure l’un des grands monuments les moins fr\u00e9quent\u00e9s de Haute-\u00c9gypte \u2014 un contraste saisissant avec l’affluence touristique du temple de Louxor et de Karnak.<\/p>\n

Le visiter t\u00f4t le matin, quand la lumi\u00e8re dor\u00e9e baigne les colonnes effondr\u00e9es et les colosses bris\u00e9s, est une exp\u00e9rience qu’aucune vitrine de mus\u00e9e ne saurait reproduire. Les reliefs partiellement pr\u00e9serv\u00e9s sur les murs int\u00e9rieurs montrent encore la bataille de Qadesh avec un luxe de d\u00e9tails remarquable \u2014 Rams\u00e8s sur son char, l’arm\u00e9e \u00e9gyptienne traversant l’Oronte, les chars hittites en pleine d\u00e9bandade. Il ne s’agit pas d’ajouts de propagande tardive : ce sont les r\u00e9cits originaux, grav\u00e9s dans la pierre quelques ann\u00e9es \u00e0 peine apr\u00e8s la bataille elle-m\u00eame.<\/p>\n

Le meilleur moyen d’atteindre le Ramesseum reste le Nil lui-m\u00eame \u2014 exactement comme il \u00e9tait pr\u00e9vu de l’approcher \u00e0 l’origine. Rams\u00e8s orienta son temple fun\u00e9raire face au fleuve et aux temples vivants de Karnak et de Louxor, sur la rive oppos\u00e9e, afin que son culte \u00e9ternel se d\u00e9roule par-del\u00e0 les eaux qui donnaient vie \u00e0 l’\u00c9gypte.<\/p>\n

Naviguez sur le Nil que Rams\u00e8s a fa\u00e7onn\u00e9 : Turquoise Dahabiya<\/h2>\n

Comprendre la statue du roi Rams\u00e8s II, c’est comprendre le Nil. Chaque bloc de granit extrait \u00e0 Assouan pour ses colosses voyageait vers le nord par voie fluviale. Chaque temple qu’il fit b\u00e2tir en Haute-\u00c9gypte \u00e9tait orient\u00e9 vers ses rives. Le Ramesseum fut con\u00e7u pour \u00eatre vu depuis l’eau. M\u00eame Abou Simbel \u2014 taill\u00e9 dans une falaise de Nubie \u2014 fut positionn\u00e9 pour dominer l’approche par bateau.<\/p>\n

Il n’existe pas de fa\u00e7on plus juste de d\u00e9couvrir cet h\u00e9ritage que de le parcourir en naviguant \u2014 lentement, au ras de l’eau, en s’arr\u00eatant l\u00e0 o\u00f9 se dressent les temples.<\/p>\n

Turquoise Dahabiya propose des croisi\u00e8res de luxe intimistes sur le Nil entre Louxor et Assouan \u2014 le c\u0153ur de l’\u00c9gypte de Rams\u00e8s II. Notre dahabieh, embarcation \u00e0 taille humaine, accueille un nombre limit\u00e9 de voyageurs et offre ce que les grands bateaux de croisi\u00e8re ne peuvent pas : le silence du fleuve \u00e0 l’aube, la possibilit\u00e9 d’approcher les temples comme le faisaient les p\u00e8lerins de l’Antiquit\u00e9, et le temps n\u00e9cessaire pour s’impr\u00e9gner des lieux plut\u00f4t que de simplement les photographier.<\/p>\n

Nos itin\u00e9raires sur le Nil \u2014 l\u00e0 o\u00f9 Rams\u00e8s se dresse encore<\/h3>\n

4 jours \u2013 Eaux Sacr\u00e9es, d’Assouan \u00e0 Esna<\/a><\/strong> D\u00e9part d’Assouan, source du granit rouge qui a servi \u00e0 b\u00e2tir chaque colosse de Rams\u00e8s. De l\u00e0, naviguez vers le nord jusqu’aux temples de Kom Ombo et d’Edfou. C’est la direction qu’empruntait la pierre : vous suivez le m\u00eame courant qui transportait, il y a trois mille ans, la mati\u00e8re premi\u00e8re des statues du roi Rams\u00e8s II, de la carri\u00e8re jusqu’au temple. \u00c0 partir de 750 \u20ac.<\/p>\n

5 jours \u2013 Retraite Sereine, de Louxor \u00e0 Assouan<\/a><\/strong> D\u00e9part de Louxor, o\u00f9 les colosses veillent \u00e0 l’entr\u00e9e du temple, puis navigation vers le sud \u00e0 travers le m\u00eame paysage que gouvernait Rams\u00e8s II. Escale au temple d’Horus \u00e0 Edfou, parfaitement conserv\u00e9 et le plus complet d’\u00c9gypte ancienne, ainsi qu’\u00e0 Kom Ombo et son extraordinaire double d\u00e9dicace. \u00c0 partir de 1 000 \u20ac.<\/p>\n

7 jours \u2013 \u00c9l\u00e9gante Escapade, Louxor, Qena et Assouan<\/a><\/strong> L’itin\u00e9raire le plus complet de Haute-\u00c9gypte, prolong\u00e9 jusqu’au temple de Dend\u00e9rah, pr\u00e8s de Qena. Sa pr\u00e9servation extraordinaire comprend le c\u00e9l\u00e8bre zodiaque de Dend\u00e9rah<\/a> \u2014 le seul plafond astronomique antique complet d\u00e9couvert en \u00c9gypte, r\u00e9alis\u00e9 par la m\u00eame civilisation d’\u00e9poque ptol\u00e9ma\u00efque qui b\u00e2tit des temples autour de l’h\u00e9ritage de Rams\u00e8s. \u00c0 partir de 1 500 \u20ac.<\/p>\n

11 jours \u2013 \u00c9chapp\u00e9e Royale sur le Nil, de Louxor au Caire<\/a><\/strong> Des colosses du temple de Louxor jusqu’au Caire, o\u00f9 la grande statue colossale du roi Rams\u00e8s II accueille d\u00e9sormais les visiteurs \u00e0 l’entr\u00e9e du Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien. L’arc complet de l’\u00c9gypte de Rams\u00e8s \u2014 du sud au nord, du temple au mus\u00e9e, de l’Antiquit\u00e9 \u00e0 la modernit\u00e9. \u00c0 partir de 3 000 \u20ac.<\/p>\n

14 jours \u2013 Horizons Dor\u00e9s, du Caire \u00e0 Assouan<\/a><\/strong> Le voyage complet : en partant de l’endroit o\u00f9 se dresse d\u00e9sormais le colosse de Rams\u00e8s, au Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien, jusqu’\u00e0 Assouan, la carri\u00e8re de granit o\u00f9 tout a commenc\u00e9 \u2014 en dahabieh, sur toute la longueur de son royaume. \u00c0 partir de 3 500 \u20ac.<\/p>\n

Ce qui rend la navigation diff\u00e9rente<\/h3>\n

Les temples de Haute-\u00c9gypte furent con\u00e7us pour \u00eatre approch\u00e9s par l’eau. Lorsque vous naviguez vers Kom Ombo \u00e0 bord de la Turquoise Dahabiya, tandis que le soleil se couche derri\u00e8re le d\u00e9sert, vous contemplez exactement ce que voyaient les pr\u00eatres de l’Antiquit\u00e9 et les p\u00e8lerins de l’\u00e9poque ptol\u00e9ma\u00efque : le temple s’\u00e9levant depuis la berge, ses colonnes se refl\u00e9tant dans le fleuve. Aucun bus, aucun minibus, aucun car de tourisme ne peut reproduire cette perspective.<\/p>\n

Nos guides \u00e9gyptologues experts font revivre la symbolique de chaque statue et de chaque relief \u2014 non comme un cours magistral, mais comme une conversation. Nos voyageurs d\u00e9crivent souvent la diff\u00e9rence entre une visite guid\u00e9e classique et l’exp\u00e9rience \u00e0 bord de la dahabieh comme la diff\u00e9rence entre voir l’\u00c9gypte et la comprendre r\u00e9ellement.<\/p>\n

Questions fr\u00e9quentes : la statue du roi Rams\u00e8s II<\/h2>\n

O\u00f9 se trouve la statue la plus c\u00e9l\u00e8bre du roi Rams\u00e8s II ?<\/h3>\n

Les statues les plus photographi\u00e9es sont les colosses assis du pyl\u00f4ne d’entr\u00e9e du temple de Louxor, sur la rive est du Nil, en \u00c9gypte. La pi\u00e8ce la plus c\u00e9l\u00e8bre conserv\u00e9e dans un mus\u00e9e est le buste du \u00ab Jeune Memnon \u00bb, au British Museum de Londres. Les colosses les mieux conserv\u00e9s dans leur cadre d’origine sont les quatre statues de 21 m\u00e8tres d’Abou Simbel, dans le gouvernorat d’Assouan.<\/p>\n

Combien de statues de Rams\u00e8s II existe-t-il ?<\/h3>\n

Les arch\u00e9ologues ont identifi\u00e9 au moins 350 statues de Rams\u00e8s II encore existantes. D’autres continuent d’\u00eatre d\u00e9couvertes : la moiti\u00e9 sup\u00e9rieure manquante d’une statue colossale de Rams\u00e8s a ainsi \u00e9t\u00e9 mise au jour en mars 2024 par une mission conjointe \u00e9gypto-am\u00e9ricaine dans le sud de l’\u00c9gypte.<\/p>\n

Que symbolise la statue du roi Rams\u00e8s II ?<\/h3>\n

Chaque statue constituait une d\u00e9claration th\u00e9ologique affirmant la royaut\u00e9 divine. Le cobra ur\u00e6us sur le front symbolisait la protection et le pouvoir. Le double couronne signifiait la souverainet\u00e9 sur l’ensemble de l’\u00c9gypte. La fausse barbe reliait le pharaon au dieu Osiris. L’\u00e9chelle colossale mettait physiquement en sc\u00e8ne la doctrine selon laquelle le pharaon existait \u00e0 une \u00e9chelle divine, au-dessus de l’humanit\u00e9 ordinaire. Chaque d\u00e9tail sculpt\u00e9 portait une signification religieuse pr\u00e9cise.<\/p>\n

O\u00f9 se trouve aujourd’hui la statue du roi Rams\u00e8s II qui se dressait sur la place Rams\u00e8s au Caire ?<\/h3>\n

La c\u00e9l\u00e8bre statue colossale en granit rouge de 83 tonnes, qui se dressait sur la place Rams\u00e8s au Caire de 1955 \u00e0 2006, se trouve d\u00e9sormais dans l’atrium d’entr\u00e9e du Grand Mus\u00e9e \u00e9gyptien de Gizeh, o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 install\u00e9e de fa\u00e7on permanente. Son transfert s’est d\u00e9roul\u00e9 en plusieurs \u00e9tapes soigneusement planifi\u00e9es, le dernier d\u00e9placement ayant eu lieu en 2018.<\/p>\n

Rams\u00e8s II \u00e9tait-il le pharaon de l’Exode ?<\/h3>\n

Il s’agit d’une association culturelle populaire, mais elle n’est appuy\u00e9e par aucune preuve arch\u00e9ologique ou historique. Le Conseil supr\u00eame des antiquit\u00e9s \u00e9gyptiennes a d\u00e9clar\u00e9 qu’aucun \u00e9l\u00e9ment ne relie Rams\u00e8s II au r\u00e9cit biblique de l’Exode. La plupart des \u00e9gyptologues consid\u00e8rent cette association comme une tradition tardive, sans fondement historique.<\/p>\n

Dans quel mat\u00e9riau les statues du roi Rams\u00e8s II \u00e9taient-elles r\u00e9alis\u00e9es ?<\/h3>\n

La plupart des statues colossales furent taill\u00e9es dans le granit d’Assouan \u2014 rouge, rose, gris ou noir \u2014 extrait pr\u00e8s de l’actuelle Assouan, puis achemin\u00e9 vers le nord par le Nil. Certaines statues utilisaient le calcaire, la granodiorite ou la sy\u00e9nite. Le choix du granit rouge pour les pi\u00e8ces les plus importantes \u00e9tait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 : cette couleur associait la statue \u00e0 la divinit\u00e9 solaire et \u00e0 R\u00ea, le dieu-soleil dont le nom figurait dans le nom de couronnement de Rams\u00e8s.<\/p>\n

Peut-on voir les statues originales de Rams\u00e8s II \u00e0 Louxor lors d’un voyage en \u00c9gypte ?<\/h3>\n

Oui. Les statues colossales de l’entr\u00e9e du temple de Louxor se dressent toujours \u00e0 leur emplacement d’origine, pleinement accessibles aux visiteurs. Le Ramesseum, sur la rive ouest, conserve \u00e9galement des fragments de statues in situ. Abou Simbel n\u00e9cessite un vol ou une longue route depuis Assouan, mais reste l’une des exp\u00e9riences les plus saisissantes d’\u00c9gypte.<\/p>\n

Conclusion : se tenir l\u00e0 o\u00f9 la pierre parle encore<\/h2>\n

La statue du roi Rams\u00e8s II<\/strong> n’est pas un monument unique : c’est un langage. Grav\u00e9 dans le granit, \u00e0 travers chaque temple du delta jusqu’\u00e0 la Nubie, il r\u00e9p\u00e8te inlassablement le m\u00eame message, sous toutes ses formes : j’\u00e9tais l\u00e0. J’\u00e9tais puissant. J’ai dur\u00e9.<\/em><\/p>\n

Trois mille ans plus tard, la pierre parle encore. Et le fleuve qui a transport\u00e9 chaque bloc de ce granit d’Assouan \u00e0 Th\u00e8bes coule toujours \u2014 le m\u00eame Nil, le m\u00eame courant, la m\u00eame lumi\u00e8re sur la m\u00eame eau.<\/p>\n

La meilleure fa\u00e7on d’entendre ce qu’elle raconte est de la parcourir soi-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udc49 D\u00e9couvrez les itin\u00e9raires de croisi\u00e8re sur le Nil de Turquoise Dahabiya<\/a><\/strong> \u2014 des voyages intimistes de 4 jours aux travers\u00e9es compl\u00e8tes de 14 jours, \u00e0 travers l’\u00c9gypte de Rams\u00e8s le Grand. Notre dahabieh de luxe \u00e0 taille humaine offre le silence, l’espace et l’expertise n\u00e9cessaires pour transformer une simple liste de monuments en une v\u00e9ritable compr\u00e9hension de la civilisation qui les a cr\u00e9\u00e9es.<\/p>\n

R\u00e9servez votre place sur le fleuve. Les colosses attendent depuis 1279 av. J.-C. \u2014 ils peuvent bien patienter encore un peu.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Que faut-il pour sculpter un monument si puissant qu’il a inspir\u00e9 l’un des plus grands po\u00e8mes de la langue anglaise \u2014 et qu’il arr\u00eate encore aujourd’hui les voyageurs, 3 200 ans plus tard ? La r\u00e9ponse tient en un nom : Rams\u00e8s II. Et le meilleur endroit pour comprendre ce pharaon n’est pas un mus\u00e9e, […]<\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":10069,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[288],"tags":[394,283,395,396],"class_list":["post-10070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voyage-en-egypte","tag-egypte-antique","tag-louxor","tag-pharaons","tag-ramses-ii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10070"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10077,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10070\/revisions\/10077"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/turquoisedahabiya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}